Topeng Pengorbanan Runtuh: Sobary Ungkap Alasan Sebenarnya di Balik Mundurnya Gibran

 

NAWACITAPOST.COM — Panggung politik nasional kembali diguncang oleh gelombang kritik tajam.

 

Budayawan sekaligus Peneliti Senior Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI), Dr. Mohamad Sobary, secara terbuka membongkar dan menyebut alasan pengunduran diri Gibran Rakabuming Raka dari kursi Wakil Presiden penuh dengan kepalsuan.

 

Di balik narasi pengorbanan demi bangsa yang terpampang rapi dalam surat resmi, Sobary menilai ada desakan hukum yang tidak bisa dihindari lagi.

 

Pernyataan kontroversial ini disampaikan Sobary dalam siniar (podcast) Madilog di kanal YouTube Forum Keadilan TV yang mengudara pada 13 November 2026.

 

Dalam kupasan mendalam tersebut, ia menyoroti bahwa keputusan mundur tersebut bukanlah buah dari kesadaran moral yang luhur, melainkan jalan buntu di tengah kepungan tekanan hukum yang kian mengimpit, khususnya terkait polemik dokumen pendidikan yang selama ini menjadi sorotan publik.

Sobary menyoroti bagaimana isi surat pengunduran diri Gibran mencoba merangkkai citra bahwa langkah tersebut merupakan bentuk pengorbanan demi kepentingan yang lebih besar bagi negara dan bangsa.

 

Namun, bagi pengamat sosial politik senior ini, retorika tersebut justru berbanding terbalik secara drastis dengan realitas politik yang terjadi di balik layar.

 

Ia menegaskan bahwa kalimat-kalimat yang disusun dalam surat pengunduran diri tersebut dibangun di atas fondasi kebohongan yang sengaja dibentuk untuk mengaburkan fakta sebenarnya.

 

Penilaian ini secara langsung mengaitkan mundurnya Gibran dengan bayang-bayang proses hukum atas polemik dokumen pendidikannya, meskipun pandangan tersebut murni merupakan analisis kritis dari Sobary dan bukan narasi resmi yang diakui dalam dokumen administratif pemerintahan.

Tidak hanya berhenti pada analisis seputar pengunduran diri, kritik Sobary juga merambah pada akar budaya politik yang melingkupi keluarga Joko Widodo.

 

 

Ia menyoroti bagaimana pola pendidikan politik yang ditanamkan di dalam keluarga tersebut turut membentuk karakter serta pandangan terhadap kekuasaan yang dipraktikkan oleh para penerusnya.

Menurut Sobary, watak dan cara pandang Gibran dalam menyikapi dinamika kekuasaan tidak dapat dilepaskan dari ekosistem keluarga yang telah membangun tradisi politik tertentu di panggung kekuasaan eksekutif nasional.

 

Kritik ini sekaligus membuka diskursus lebih luas mengenai etika bernegara, transparansi kekuasaan, dan pertanggungjawaban moral para pejabat publik di hadapan hukum dan sejarah.(***)